婦女主喪不杖
喪服小記說：「婦人不為主喪而執杖，但姑在則可為夫杖，母為子主喪可削杖，女子在室（未嫁）為父母，其主喪不杖，則子一人杖。」
長子死，而由父母主喪則持孝杖者．
子因為父母死主喪執孝杖，服喪三年． 反服父、母
依禮記所載：長子死，則父或母須反服，主喪並執孝杖，即稱「反服」也；而其他子死，則由其妻或子主喪並執杖。
「反服」----尊長為卑幼服喪，長子死，無孫或孫幼，父母在堂，反為長子治喪持服，即所謂白髮人送黑髮人也。
然而自周公制定禮記，有此規定，不久即有人提出異議，認為子為父母主喪，並執孝杖，乃天經地義也，而長子死，父或母反服治喪並執孝杖，有悖情理，故此後身為父母，即從不為長子主喪並執孝杖，而廢此項規定，似乎亦為符合倫常也！
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